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0047鬼市一（第1页）

鬼市，有两种说法，最平常的一种，便是盗墓贼将一些罕见的物件，夜里偷偷拿到指定的地下市场交易，因为不是光明正大的交易，见不得光，所以交易的时候，都戴着各种不同的面具，交易后，就算走在大街上，也认不出谁是卖主和买主。

而另一种便是阴阳上的交易，人与鬼，鬼与人，以及鬼与鬼。

各有所需的交易，一般人与鬼，鬼与人，之间的交易，仅限于物件。

而鬼与鬼，也是阴间各自赏识需要的，如阳间的市场一般。

此次我与马望，以及付艳，三人要去鬼市与鬼交易，买的东西是一串黑菩提。

这串黑菩提，乃是阳间最高最大那颗菩提树所产菩提，而这株菩提树，据说是佛祖坐化那株，所产的菩提，全树仅仅一百零八颗是黑色菩提。

被得道高人收集捡拾，供奉，之后串成的黑菩提珠串。

这黑菩提珠串又在阳间辗转了数十代人，被一个姓王的阴阳风水师意外获得，之后王大师追寻一个恶鬼进了鬼市，就再也没有从鬼市出来过，而上次黄道升，宫海等，西南五大风水师一起进鬼市去买过物件，镇压清水河恶龙。

曾在鬼市上看见过王大师，王大师已经成了鬼，并且在鬼市做生意，而那串黑菩提就在王大师的手腕上。

黑菩提本该是诛邪物，灭鬼魅的圣物。

但是，这黑菩提，并没有经过佛教的洗礼，只是道教单方面的熏陶，就改变了该有的用途，最终只能诛邪物，鬼魅免疫！

我们三个这次冒着出不了鬼市的危险，就是为了在鬼市找到王大师，从他手里买到这串黑菩提。

拿着这串黑菩提，前往螺髻山诛灭那只伤天害命，即将渡劫的恶物。

天黑后，我与马望，付艳，收拾好此次入鬼市需要的物品，便告别黄道升和宫海，徒步前往泸沽湖最阴的地方坟地。

鬼市和世间的市场，还有一个区别，那就是地区，人间分地区市场，而鬼市不会分，无论你在哪里，只要是每个月十五这天，夜里十一点后，在阴气重的坟地，按照入鬼市的方法，就能进入鬼市。

这鬼市呢，是全球通市，只要你进入后，就看见市场，全球的阴间市场，就在眼前。

进入鬼市，有最重要的一条，那就是不能空手出来，就算是一根针，你也要买，空手离开，就会把命永远的留在鬼市内。

而对于佛教和道教，进入鬼市之前，一定要用佛坛内的香灰，或者是天师供台炉中香灰泡水，加入艾叶等数十样植被，沐浴三个小时。

隐藏身上的佛道之气，并且在二个小时内，必须从鬼市出来。

不管买到还是没买到自己需要的物件，都必须离开。

不然身上的遮盖消散后，还留在鬼市，就会把命丢在鬼市，鬼魂生生世世出不了鬼市，也就永世不能入六道轮回了，就如王大师一般。

有人一定在想，都是佛教道家高手，为什么会怕那些死鬼？有两句话叫做‘强龙都不过地头蛇'，‘双拳难敌多手。

'阳间佛教道教高手进入万鬼窟，被万鬼识破身份，万鬼自然也就不会放过了。

圆规正转，话说我们三人，走了足足三个小时，才走到坟地。

此地说来也真的阴，四面环山，一条不到两米的石子路进来，四面山上埋着无数的坟冢，坟墓旁的松树，又高又大，在阴冷的月光下，显得更加瘆人。

还好有月光，不然真的让人不由的会起鸡皮疙瘩，毕竟这四面山体，可埋着不知有几个千的尸体。

就我们三个大活人在这，其中还有付艳这个姑娘，说心里不虚定是假的。

虚归虚，但是也只是那么一瞬间。

时间也差不多了，该是时候准备买黑菩提的‘钱'了。

马望拿出一包朱砂，在地上撒了一小圈朱砂，我拿出一块铁板，将铁板放在马望撒好朱砂的圈内，再拿出早已装进去封好，并且盖上地府封印章的冥币纸包，在铁板上烧了起来。