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种类之繁多的同时,且部部不同凡响,让人大饱耳福。
对于这些乐曲的来历,高纬自是知晓,不过高纬疑惑的是,在前世,这些乐曲明明是她加冠礼的那年宴会上演奏的,怎么现在到提前到登基大典了,那不成这也是重生的不同之处?不过高纬清楚,斛律雨和陈涴可不清楚。
这不,刚刚开始演奏,斛律雨就问上了:“阿纬,你可知这《国伎》的由来。”
高纬看了看另一侧的陈涴,陈涴虽不说话,但是眼中的好奇不可忽视,高纬为翘了翘嘴角,说道:“这《国伎》原名《西凉》。
苻坚末年,秦国大将吕光、沮渠蒙逊等人率军占据凉州,改编龟兹声乐而制成此曲,当时号为《秦汉伎》。
前魏的太武帝平定河西后,就把俘获的整个歌舞班子带回前魏宫廷,把这部部乐称为《西凉乐》。
后来,改称《国伎》。
这一部乐中,乐师所使用的曲项琵琶、竖头箜篌等等乐器,都出自西域,非中原旧器。
其中的《杨泽新声》、《神白马》之类歌谣,皆出自胡戎地区,也非汉魏遗曲。
而那《天竺伎》部乐,是晋末据有凉州的张重华所创。
歌曲有《沙石疆》,舞曲有《天曲》。
乐器有凤首箜篌、琵琶、五弦、笛、铜鼓、毛员鼓、都昙鼓、铜拔、贝等九种,演奏时需要乐工十二人。
《安国伎》则是乃前魏冯太后时代从西域引进。
歌曲有《附萨单时》,舞曲有《末奚》,解曲有《居和祗》。
乐器有箜篌、琵琶、五弦、笛、箫、筚篥、双筚篥、正鼓、和鼓、铜拔等十种,需要乐工十二人。”
高纬稍稍顿了顿,喝了一口清酒,润了润嗓子后,继续介绍道:“至于那《龟兹伎》,原为秦国大将吕光灭龟兹时所得,后流传四方。
前魏占领中原后,重新得到了《龟兹伎》部乐乐团,流传至今。
还有《文康伎》,则又称《礼毕乐》。
这一部部乐,倒是中华正音,本出自后晋太尉庾亮府中。
庾亮死后,他家中的歌伎追悼他,制作面具,象其容而舞之,并取庾亮的谥号为部乐命名。
当时,每奏九部乐,最后都要演奏此曲,所以又称为《礼毕乐》。
其行曲有《单交路》,舞曲有《散花》。
乐器有笛、笙、箫、篪、铃槃、鞞、腰鼓等七种,三悬为一部。
共需要乐工二十二人。”
随着乐曲一部一部的乐曲的演奏,高纬也慢慢地说出步步乐曲的来历,期间斛律雨也提问了许多问题,高纬一一解答了,渐渐陈涴也加入了讨论,等到解释完了,三人的关系也融洽了不少,随后陈涴问道:“陛下是如何知道如此多的乐曲来历的?”
高纬说道:“朕自幼也喜欢这些古乐,耳濡目染的,再加上也去藏书阁查过它们的来历,自是对这些明了于心。”
二女点了点头,因为她们想的也是这个原因。
其实高纬之所以知道,还是前世和士开献殷勤,介绍给她听,高纬当时觉得不错,也就记下了,不过高纬还是打心底的不喜欢和士开。
等到这七部正式乐曲演奏完后,那开始演奏那些四夷乐曲了,在这些乐曲的演奏中,那些臣子和贵妇们(诸王的王妃们则都去向胡曦岚敬酒,不过太妃们也可向高纬她们敬酒。
)就可以互相敬酒了,包括皇帝皇后,太上皇和太上皇后,所以很快就有人举杯向高纬她们她们敬酒了,“臣高攸(高润)在此恭祝陛下与两位皇后婚姻美满。”
身穿紫色亲王衮服的彭城王高浟和穿着浅蓝色亲王衮服的冯翊王高润(同父同母的两兄弟)恭贺道。
“多谢五伯与十四叔。”
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