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不过单用蛇汁,其药只能使人溃烂,中毒后仍有治蛇之药可以救治。
更有一种蛮药,其名为“撒”
,以此配入蛇汁熬箭,射中人兽身体,剧毒会随血液迅速流遍全身,纵是华佗再世也难解救。
闻此“撒”
药,系毒树之汁,滴在石上凝结而成,其色微红,此树产于广西泗城土府,自古罕见稀有,极为难得,苗山里的猎人暗中买回去制成蛇药,其价贵如黄金,一向被苗民视为至宝。
鬼庙
从前,在河北与山东交界的地方有一个村庄,因为是两省交界,所以过往的人特别多。
村头有一间破庙,因为这个村子没有客栈,凡是经过此地的外地人,几乎都会借宿在此休息。
有一次,一个外地商人借宿于此,来的时候还好好的,但是转天早上人们却发现他倒在地上,浑身抽搐,嘴里还不停地说:“有鬼、有鬼。”
没多久就一命呜呼了。
消息很快传开,闹得村子里沸沸扬扬,此后这座庙就没有人来住了,闹鬼的事情就这么传了下去。
某日,一个秀才从这里经过,见天色已晚,他便想在此地过夜,四下寻找都没有找到客栈,于是他来到了村头的这间破庙,刚要迈进庙门就被一位过路的老大爷叫住了。
老大爷摆摆手对秀才说:“年轻人,这里可不能住啊!”
秀才一脸疑惑:“此庙一无损坏二无人家,为何不可住?”
老大爷说:“前两年出了命案,然后此庙终日有鬼缠绕,进去住宿的人必死啊!”
秀才摇了摇头对老大爷说:“感谢您相劝,我乃读书之人,不信鬼神之说,我尽管住于此地,也好一探究竟。”
秀才不顾老大爷的劝告,毅然住在了破庙里,天渐渐地黑了下来,他点上一支蜡烛拿起书,窗外不时吹进风来,烛光摇曳,秀才虽然不信鬼神,但不免还是有些害怕。
就在这时。
贡台上突然传来了“叽里咕噜”
的声音,而且贡台还在不停地摇动,声音越来越大,像是要从此处变出来什么东西。
秀才刚想起身向外跑,转过头又想起来和老大爷说话时那胸有成竹的样子,也觉得如果跑出去读书人的颜面便会荡然无存,碍于面子,他鼓起勇气,向贡台处走去一探究竟。
借助微弱的烛光,他赫然发现,在贡台上发出声响的居然是群老鼠。
但秀才不解,何来如此大之声响呢?原来老鼠个个体型庞大,在老鼠的尾部都有一个将近拳头般大小的疙瘩,一动起来便会发出这种恐怖的声音。
转过天来,村民们听说在庙里住了个秀才,都觉得会凶多吉少,一大早聚集而来,发现秀才依然在读书,都很不明白地询问他。
秀才让村民拿来铁铲见鼠洞就挖,果然挖出不少体型庞大且尾部有疙瘩的老鼠,它们一跑起来就会发出“叽里咕噜”
的声音。
原来老鼠偷油吃的时候把蜡沾在尾巴上,一跑又滚上了泥土,日子久了就成了这样,这便成了“闹鬼”
的源头。
大铜佛
抗日时期,位于老天津卫东南角草场庵地带有一座居士林,值得一提的是,居士林里有一尊铜质的佛像,高约五米,相貌慈祥。
佛像前设立了香炉,供人们烧香供拜,香火很是旺盛。
人们口口相传,只要在铜佛前拜一拜、摸一摸,身上疾病便烟消云散,久而久之,铜佛其身光亮耀眼。
至于铜佛的由来,还有一个传说。
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