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第七十章知我者稀则我者贵(第2页)

,世人多庸碌,往往为外物所迷惑,迷离了眼目,失去根本,不能认清事物本质。

唯有清静无为,执道而行者才能认识到这个道理。

所以,要想自己不入庸流,不至于与世俗同流合污,就该保持一份"

众人皆醉我独醒"

的旁观者姿态,站在人生的边上,能入世也能出世。

4.所谓"

金玉其外,败絮其中"

,千万别被表面的繁荣所迷惑;所谓"

大智若愚"

,千万别瞧不起外表不赏心悦目的人。

5.真理有时并非掌握在多数人手中,所以,不要盲目从众,不要觉得那个保持独立的人怪异--也许,他就是那位披褐怀玉者,真理就在他那里。

所谓的先知先觉者,从来是保持自由与独立的孤独先行者。

前人校注

慈俭不争等事,皆本自然,循理而足,甚易知易行也。

而人多躁动,多欲强梁贪竞以掇祸患者,是莫之能知,莫之能行也。

--范应元

道之大,复性而足。

性之妙,见于饮食起居之间尔。

--苏辙

我所言有宗祖根本,事有君臣上下,世人不知者,非我之无德,心与我之反也。

--河上公

道本无知,一而行万,源止湛然。

其用则虚静柔和,慈俭不争,而不求人知,故人亦不可以智知。

--范应元

唯达道者乃能知我,故为贵也。

--河上公

圣人之所以难知,以其同尘而不殊,怀玉而不逾,故难知而为贵也。

--王弼

圣人内有真贵,外不华饰,不求人知,与道同也。

故曰披褐怀玉。

玉者以比德也。

玉本不足以比德,盖取世俗之所贵者为比,以拟人尔。

--范应元

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