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他们偷偷派出了两千人上船,让他们相应地去台州偷袭海盗。
鞑虏们选了一个晴朗的日子出发。
在清晨冰凉的阳光下,平南大将军信宣和郡王多尼骑在马上,轻轻一挥舞马鞭子,这一支根本望不见队伍尾部的军队,开始向着台州地区运动。
在杭州城里一处小小的院落里,几只信鸽冲上了冰凉的蓝天。
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俗话说独行者速最快,早在这支大军出动前,有一个文人,带着一个小厮,却比他们先到了。
当然,这两人是坐了一条单桅渔船到了台州城。
这个文人便是黄宗羲。
崇祯十五年(1642年),黄宗羲在北京参加科举后名落孙山。
这一年冬月初十,宗羲回到浙江余姚家中。
崇祯十七年春,明亡。
五月,南京弘光政权建立,阮大铖为兵部侍郎,编《蝗蝻录》(诬东林党为蝗,复社为蝻),据《留都防乱公揭》署名捕杀,黄宗羲等被捕入狱。
翌年五月,鞑虏攻下南京,弘光政权崩离,黄乘乱脱身返回余姚。
闰六月,余姚孙嘉绩、熊汝霖起兵抗清。
于是,文人黄宗羲变卖家产,召集黄竹浦600余青壮年,组织“世忠营”
响应,著《监国鲁元年大统历》,鲁王宣付史臣颁之浙东。
顺治三年(1646年)二月,被鲁王任兵部职方司主事。
这一年的五月,他指挥“火攻营”
渡海抵乍浦城下,因力量悬殊失利,六月兵败后,鞑虏占了绍兴,黄宗羲与王翊残部入四明山,驻杖锡寺结寨固守,后因其外出时部下扰民,寨被山民毁而潜居家中,又因鞑虏缉拿,避居化安山。
六年(1649年)他又一次朝鲁王,升左副都御史。
同年冬,与阮美、冯京第出使日本乞兵,渡海至长崎岛、萨斯玛岛,未成而归。
遂返家隐居,不再任职鲁王行朝,或许他是因为看到鲁王行朝内部的文人争斗,或许他感到自己的无能吧,反正是不玩了,归隐了。
这样,使他逃过了一次搬迁,郑家上次把这个鲁王行朝整体搬迁到永历王朝那里时,他不在。
早在1646年他在在化安山就修建了龙虎山草堂。
黄宗羲潜居于此。
在这朴素简陋的草堂里,他面对低抗鞑虏无望的现实,潜心著述。
他身居深山,处境窘迫,仍然关心天下大事,又悉心教育来访的学子,应该算是这个时空最美的乡村教师了。
这一天的清晨,他如同往常一样,在草堂前面的小菜园子里耕作,总是要吃菜的。
如果他有闲心欣赏的话,会看到这里三面环山,青山绿水,数间草屋,一片菜园,一座石桥,几株古木,数支树藤,蛮安静的山居景象。
但是他要劳作,无心欣赏这些。
年轻时的黄宗羲花了十年时间钻研兵、农、天时、地理和物理等“经世致用”
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