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头脑极度清醒,远处细细的虫鸣声如在耳边响起,动物的形状亦能模糊感受出来。
待这神奇的一幕消失,他露出微笑。
就此笃定,不管这种修炼方法有什么样的毛病,他都已走上一条正确的修真之道。
金梓鸣开始用百会或劳宫穴从外部吸纳灵气,然后用意念控制它在体内的传送。
初时,他只能推动一大股气流,像在水中蔓延的墨汁那样前进。
无数次练习后,终于能控制内气沿一条细线,在体内缓缓移动。
感气成功,懂得了灵气传送的方法,但他还没有储存灵气之所,当务之急,必须尽快找到丹田。
见一直苦修无果,金梓鸣发狠了,既然没有,那就干脆“想”
一个丹田出来。
他开始臆想脐下三寸的腹中,有一颗明亮的气珠。
用意念引导外部的灵气从头顶百会灌入,或从用涌泉或劳宫穴吸入,然后导入这颗珠子中储藏。
每次收功,他会想象有更多的灵气被压入这颗气珠,让它变得更加明亮和凝实。
他有强烈预感,敌人还在外面守候,现在虽有一点灵气的支撑,但要对上那两人,依然不是对手。
他修行得更为刻苦,渐渐的,即使不冥想,也能感受到那颗气珠的存在。
而在打坐时,能觉察到珠子的一呼一吸,有节奏地自发鼓胀与收缩。
有了丹田这颗气珠,新的问题出现:
劳宫、百会和涌泉等穴吸取的灵气太少,能否在身体外部开一个口子,将灵气大量吸入?
他决定以头顶的百会穴来试验,在疯狂的灵气冲击下,他竟真的撕破了此穴对外的封口。
犹如在黑暗中打开原本紧闭的窗户,让满天星光倾泻而入。
金梓鸣还不满足,百会与丹田之间的连线太细,传送灵气的速度慢,效率低。
既然气珠可以想出来,那么是否也能假想:在二者之间,有一根很粗很亮的管子,直接将灵气从百会送入丹田。
他开始不断尝试,经历了头部胀痛,抽搐胸闷,腹部因意念过重而疼痛等。
终于在有一天,可以平静的心态,淡淡的一丝意念,就牵动大量灵气沿着自建的粗大管子导入丹田。
将修炼成果用于拳法,可以把丹田、胸、肩、手这条弯曲的连线看作一只软笔。
丹田则是握笔之手,以其催动拳法,与提笔写字如出一辙。
眼下灵气和丹田都有了,便可以着手打通周天。
他记得教官传授过经络和穴位识别,开始引导灵气沿任督二脉运行。
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