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“哎呦,你这话在这儿说说也就罢了,当着旁人可千万别说,晚辈汗颜无地啊。”
“还懂谦虚呢?有优点不少。”
“还真不是谦虚,晚辈不过是在自然格物的小道之上略有所得,距离真正的‘格物致知’远得很,于儒学一道更是连一句‘末学后进’都算不上,吾生也有涯,而
知也无涯,活到老学到老才行。”
颜思鲁愈发意外了,索性站住脚步:“《庄子》也学过?了不起。
不过我有一事费解,家父曾言‘教妇初来、教儿婴孩’,意思是教育孩子要从婴孩之时开始,彼时婴孩并无自主之意识,只要贯彻正确之思想便容易成才,若等其长成之后再行教育,每每思想相悖、且叛逆心重,那个时候就已经晚了。
可你幼时率诞无学
、少时荒悖木讷,到了青年之时却陡然大变与以往大相径庭,令尊到底用了何等方法才能教你走上正路且心性醇正、爱民如子?”
颜思鲁对于房俊的人生轨迹很是不解,“浪子回头”
这种事不是没有但之所“金不换”
就说明发生的概率极低,况且当初“房二棒槌”
“
长安害虫”
之名闻名遐迩,他因为与房玄龄曾为同僚故而也有所关注,觉得这孩子肯定是废了,绝无可能有出息。
颜家不仅在儒学造诣上冠绝天下,对于教育一途之经验更是首屈一指,毕竟是天下第一个“家训”
诞生之人家,得到他认定为“废物”
的孩子,怎可能逆转乾坤
、变废为宝?
可事实却令他对自己毕生所学的教育之法产生了强烈的怀疑,这个“废物”
孩子不仅“变废为宝”
,甚至是光芒闪耀、举世无双的那种稀世珍宝……
他觉得这其中一定有某些不为人知的事情发生,如此才导致房俊迥然有异的人生轨迹。
房俊闻言呵呵一笑,这种话早已不是第一次有人问了,他还能怎么说呢?
“我本明珠一颗,久被尘劳关锁,一朝尘尽光生,照破河山万朵……或许我以前的心智被尘垢蒙蔽,忽然一日机缘巧合就开窍了……”
“呵呵……”
颜思鲁瞥了房俊一眼:“这四句佛偈不错,哪儿听来的?”
“我若说睡梦之中偶人闻听,您老信不信?”
颜思鲁恼了,伸手拍了房俊后脑勺一下,不满道:“你个混账东西拿老夫寻开心是吧?信不信改日你爹回来长安的时候老夫告上一状,让你爹拿家法收拾你?
”
房俊笑起来:“那可就让您失望了,在咱家,我娘比家法大……”
“嘿!
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