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太古神话里,天皇氏地皇氏的创世、创物,自无极而始,无极而道。
神祇皆非人身,主神盘古龙首蛇身,女娲伏羲人头蛇身,炎帝牛头人身,蚩尤铜头兽身……虽然这些原始天神或身死道消,或不知去向,天地中神之血脉愈发稀薄,可万民百姓却仍然心有所托,总希望带领他们的帝王将相还有化形之能,受命于天,可以代替他们沟通天地人神。
高辛氏给了他们这份神迹。
逐鹿之野混战中,高辛氏长兄现三足金乌法相,幼弟现重名鸟法相,所以南西北中四君俯首,十八位一品侯归顺,奉高辛氏辛涂为天地共主、天衍帝。
然后这份对神的期盼顺其自然地转移到了王族血脉,背到了辛鸾的身上。
·
就在两个月前,国祀大祭司开始在朝野上撺掇,说北方苦战,不若请太子向上天请命,或有神迹降临。
之后又说,如今帝君是十四岁显兆,王之血脉,必然青出于蓝,太子肯定没有问题。
辛鸾听到这件事的时候,心如擂鼓,直流虚汗。
辛鸾不敢跟自己父王比。
天衍帝年轻时文治武功都是佼佼者,而辛鸾学文不成,学武又不成,资质平庸得完全像是被抱错了的孩子。
但是他的想法不重要,不管他如何抗拒,半个月前他满十四岁的前三天,大祭司况俊嘉祥强行把他架上了祈神台。
那场面很是盛大,祭坛四角奉着殉教者的骨骸,男觋斩巨蛇,用其血涂满祭坛,然后辛鸾就端坐中央,白日里女巫乐舞,入夜时则燃百盏蜡烛,这一坐,便是整整三日的水米断绝。
那三天,所有人都在苦等。
不光是辛鸾,朝中巫师,朝外百姓都在等……结果三天之后,辛鸾没有化形。
不仅没有化形,他甚至一点异相都没有……哪怕下一场雨,刮一场大风,劈一道雷呢?巫觋都能发挥一下编一编,可辛鸾就是这么不走运,弄得场面一度十分尴尬。
最后只能由大祭司出面收场,上告天地,下达鬼神,跟先祖们沉痛检讨一下,说太子天命之时未至。
然后辛鸾如蒙大赦,手脚虚软地走下祭坛,朝着东方跪地叩首,晕倒之前背了一段早就准备好的罪己书。
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那三天之后,辛鸾整整在床上躺了七天。
婢女摘了他院里桑榆树上的果子,吊回他的一条命。
辛鸾醒来看到他父王就泪水潸潸,第一句就是:“让西宫娘娘生个弟弟罢。”
看到辛远声更是泪水潸潸,直接说,“就算有弟弟等他长成还需要几年,辛远声要不你先来替我当太子罢……”
如是刚刚的青袍少年直接提到辛襄化形,又提王族如何如何,辛鸾听到耳里,怎么会不觉得刺心?好在辛襄为人妥帖周道,辛鸾也不是心思凝重之人,虽有失落但也很快地抖擞了精神——待到夫子上课,点名提问昨日课业没有点到他,辛鸾心情立刻霁雪初晴,霎时明媚了起来。
新课让人满怀期待,夫子是难得的大儒,须发飘飘,人很风趣,讲完一节便捻着胡须,鼓励学子各抒己见,问一问:“有疑否?”
辛鸾的水平不敢有疑,有疑也说不出,只能听别人说个热闹。
齐二起立,谈此次北君疏失,造成北境门户大开狱法山大乱。
他父亲是朝内三公之首、第一文臣齐嵩,博闻强记,善谈论,善词令,其子自然不差,文采飞扬地谈了一番忠君之事,理应尽心,无有疏失,还列了一二三四各项注意。
辛鸾听得目光一亮,心道:善。
再之后,辛远声自报奋勇,另一角度谈君主曾北境之乱中一言而罢兵戈,赞扬一番当今圣人乃继往开来的一代明君,若不是逼到绝路,从不妄动杀机,轻开战端。
辛鸾听得笑逐颜开,待辛远声坐下,立刻给他比了个大拇指:善!
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