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花非花、雾非雾。
鲁达每天在开封府的任务就是点卯,听卯,也没有具体任务,近似于吃空晌。
这倒给了鲁达大量的空闲时间,使鲁达利益于去街头巷尾、楼堂馆所打听童非的下落。
可是这个童非就如同水一般,在人间蒸发了。
鲁达是六月间来的京城,一晃就到了年底,人们开始忙碌着操持起过年的事情来。
过年咱俩中国老百姓来说那可是个重大事情。
特别是在大宋朝时期。
过了春节紧接着就是元宵节,今年东京汴梁的元宵佳节,虽仍然象往年一样要举办大大小的灯会赛狮舞等,当朝天子徽宗赵佶还别出心裁地,在皇家园林艮岳举办灯会的同时将举办一个为期三天的比武擂台赛,以粉饰太平。
来显示宋朝四海咸通,万国来朝的泱泱大国之风范。
并贴出皇榜,广而告之,凡天下之人,无论男女老少、民族、肤色、国籍有志皆可参赛打擂,赢者,奖励白银千两,愿意为官者,赐正五品职衔。
皇榜刚一张贴,立即轰动了京城,随着传遍了天下,辽国、金国、西夏等诸国纷纷选派出了勇猛之士、江湖高人云集于京城,等着正月十五那天一决高低,耀武扬威。
欢娱日短,正月十五这天说到就到。
这一天几乎所以京城里的人走赶到艮岳这里来了,形成的万人空巷的壮丽景观。
艮岳是徽宗皇帝赵佶当上皇帝第四年时,以贺寿为名修建的。
由于汴梁附近平皋千里,无崇山峻岭,少洪流巨浸,而徽宗认为帝王或神灵皆非形胜不居,所以对寿山艮岳的景观设置极为重视。
取天下瑰奇特异之灵石,移南方艳美珍奇之花木,设雕阑曲槛,葺亭台楼阁,日积月累,历十数年时间,使寿山艮岳构成了有史以来最为优美的游娱苑囿。
擂台就高在艮岳正门的西侧。
为了保证正月十五灯会的安全,开封府长官把所有的力量都调动了过来,就连平日闲散无事的鲁达也被派到这儿参加维护治安的工作。
鲁达身着从六品虞候步军都时的服装,挎着一口腰刀,在围观的人群外巡睃着。
日过辰时半刻,就听到艮岳正门外传来了一阵当当当,鸣锣开道的声音,有人大声喊叫道:“主擂长官大人到。”
围在擂台前了人群马上向两边分开,让开了一条通道。
只见开道大锣的后边,一匹青色的高头大马上坐着一位虎背熊腰,威风凛凛的将官,后面士兵高举的认军旗上写着一个斗大的丘字,这位就是今天的主擂长官禁军正三品马军指挥使龙威大将军丘翔。
紧跟在丘翔后面了一匹黄缥马在坐着位盔甲鲜明,面目清瘦的副主擂长官,虽然前面挤着很多的人,身材高大的鲁达站在人群一眼就认出了,骑黄马的长官竟然是一直苦苦寻觅不到的前武关兵马都监,现任京城禁军马军都指挥使童非,童大人。
那么这个在人间蒸发了的童非怎么突然间又从这里冒了出来呢。
其实就在鲁达来到京城后不久,童非就跟随着他哥哥童贯出使大辽国去了大辽国的京城临潢,他们此次出使的目的就是与大辽国缔结和约,由于这是一件见不得人的卖国勾当,除了徽宗皇帝与皇帝身边的几位近臣蔡京、高俅等知道外,其他人一概不知。
鲁达打听不到童非的下落并不出乎意料的。
仇人相见分外眼红,此时鲁达恨不得冲进人群,跳到马前,一把将童非那个狗官从马上扯下了,一刀切下那个狗头。
可是理智告诉这是万万不可行的,鲁达抑制住心头的怒火,站在从群之外,远远的看着童非,手紧抓着刀柄。
已时,就听到有人站在擂台咚咚咚擂听了那儿高悬的一面牛皮大鼓,随即就有人高声喊道:“吉时已到,打擂比武开始。
有打擂者先标名挂号民。”
顿时拥上了十几位青壮年人,纷纷标名挂号民,随即就在就一个接一个跳上擂台龙腾虎跃的展开了一场接一场的打斗,整整一天下来,最后是一位黑面大汉取得了胜利。
第一天的擂台比武结束了,人们议论纷纷的离开了这里,又兴致勃勃拥向鳌山,去观看那些盏盏如星的华灯。
马军指挥使龙威大将军丘翔、马军都指挥使童非,也带领着手下的人马离开的这里。
鲁达也离开的人群悄悄的跟在了他们的队伍后面。
整个大街上几乎没有什么行人,人们都赶赴艮岳而去,去那里看一年一度的盛会。
行人稀少,鲁达不敢跟得太近,只是远远的眼着前边行进的队伍,看他们朝着朱雀门的方向走去,那儿就是禁军的驻地。
鲁达穿过大街,绕过几条小巷,来到了禁军驻地,将身子趴在一处墙角向大门那儿张望,过了许久才见童非从驻地的大门里走了出来,可能是在边喝了酒,摇摇晃晃的向前走去,如果鲁达在这个时候冲上前去是十分轻易的宰了这个狗官,但鲁达却不愿意背上杀人的罪名,更不愿意违背告御状搬倒童非的初衷。
(未完待续。
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