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吾见怪焉,见湿灰焉。”
列子入,泣涕沾襟以告壶子。
壶子曰:“乡吾示之以地文,萌乎不震不正,是殆见吾杜德机也。
尝又与来。”
明日,又与之见壶子。
出而谓列子曰:“幸矣!
子之先生遇我也,有瘳矣!
全然有生矣!
吾见其杜权矣!”
列子入,以告壶子。
壶子曰:“乡吾示之以天壤,名实不入,而机发于踵。
是殆见吾善者机也。
尝又与来。”
明日,又与之见壶子。
出而谓列子曰:“子之先生不齐,吾无得而相焉。
试齐,且复相之。”
列子入,以告壶子。
壶子曰:“吾乡示之以太冲莫胜,是殆见吾衡气机也。
鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊。
渊有九名,此处三焉。
尝又与来。”
明日,又与之见壶子。
立未定,自失而走。
壶子曰:“追之!”
列子追之不及。
反,以报壶子曰:“已灭矣,已失矣,吾弗及已。”
壶子曰:“乡吾示之以未始出吾宗。
吾与之虚而委蛇,不知其谁何,因以为弟靡,因以为波流,故逃也。”
然后列子自以为未始学而归。
三年不出,为其妻爨,食豕如食人,于事无与亲。
雕琢复朴,块然独以其形立。
纷而封哉,一以是终。
无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。
体尽无穷,而游无朕。
尽其所受乎天而无见得,亦虚而已!
至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。
儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。
儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”
日凿一窍,七日而浑沌死。
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