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第4章 黯然离场(第2页)

县里有一个回民聚居区,大约两百多年历史。

回民是伊斯兰教的当然信仰者,他们除了每天做五次礼拜外,每周五都要到清真寺去做礼拜。”

胡书记说:“伊斯兰教的礼拜天称为主麻日,即聚礼日,相当于公历的星期五。

原来人少,他们一般都到市里的清真寺去做礼拜。

后来,回民越来越多,到市里去做礼拜就很不方便,不去做礼拜,就严重违反教规,那是绝不允许的。”

胡书记说:“伊斯兰教的主要教规来源于《古兰经》。

《古兰经》是全世界信奉伊斯兰教的穆斯林信仰和遵循的一部经典,是伊斯兰教的基础,是一切精神问题和伦理问题的最后根据。

他们就想在县里建清真寺,就近做礼拜。”

胡书记说:“可不仅建清真寺的地块难找到,而且正规的征地手续不仅要花一大笔钱,也很难办下来。

办不下来,清真寺就不能建。

不能建,他们就不能就近做礼拜。

不能就近做礼拜,他们就聚集在县政府,请县政府想办法。”

“县里是怎么处理的呢?”

我问。

“那就不是我的事了。”

胡书记苦笑了一声。

“此话怎么讲?这是一个县委书记的份内之事啊。”

我很吃惊地说。

胡书记说:“事情总是向你意想不到的方向发展,我刚到县委,正准备跟回民对话,突然接到市委紧急电话,要我立即赶到市委去,说市委王伯年副书记要亲自找我谈话。”

“你怎么办?回民这边怎么办?”

我问。

“怎么办,我得服从上级啊,服从组织啊。

我很歉意地对回民说,我很想跟你们对话,很想听听你们说些什么。

可是,上级刚来了紧急通知,要我马上到市委去,我必须得去。”

胡书记说:“请马县长跟你们对话,行吗?回民代表说行,我赶紧请县委常委、县委办公室主任王庭通知马县长。

市委打来紧急电话,一定有什么要紧的是,或者有什么新的指示,我二话没说,立即调头向市委飞奔。”

“什么情况?”

我问。

胡书记说:“你听我慢慢说,到了市委后,秘书引我到王书记办公室,王书记挺客气地跟我握了手,寒暄了几句,然后平平和和地对我说:‘市委研究了一下,跟省委交换了意见。

你不顾家庭,到这么远、这么穷的县来,一腔热血工作,工作很有成绩,有口皆碑。

’”

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