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知己知彼,百战不殆"
,就是这个道理。
前人校注
不行而自至。
无臂而可以攘人。
敌自服,不必仍。
不执兵而全胜。
--司马光
圣人以慈为宝,轻敌则轻战,轻战则轻杀人,丧其所以为慈矣。
两敌相加,而吾出于不得已,则有哀心。
哀心见则天人助之。
虽欲不胜,也不可得矣。
--苏辙
借兵以喻气,言道无用心处,无著意处。
修真者,不敢为主,主者用心著意是也。
客者我真也。
清静天真侯二气来升,一段中和之气,天地位焉,万物育焉。
清粹纯一,常处中和。
--纯阳真人
道之为常出于无为,故其动常出于迫,而其胜常以不争。
夫唯不争为胜者,则未有能胜之者也。
--吕惠卿
大抵用兵之法,以怯为主。
怯则不敢轻敌,故常以逸待劳,以钝挫锐,以静待动,以文御武。
故折冲樽俎,不战而可以屈人之兵矣。
天道好生,助胜于慈者也。
兵者对敌,必争必杀以取胜。
今乃以不争不杀而胜之,盖以慈为本故也。
--邓琦三
所谓大仁不仁,以其物我兼忘,内不见有施仁之心,外不见有受施之地。
故凡应物而动,皆非出于有心好为,盖迫不得已而后应。
--憨山德清
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